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Si le serviteur médite la Religion
Si le serviteur médite la Religion dans son entièreté, il verra qu’elle revient dans sa globalité à la patience et au remerciement et cela car la patience est de trois catégories
Au cours des deux dernières
Au cours des deux dernières décennies, l’Europe et l’Occident en général ont vu la montée de l’extrémisme djihadiste. Des groupes radicaux, utilisant des méthodes similaires à celles des sectes religieuses, ont considérablement accru leur recrutement de musulmans contestataires.
Ces nobles traditions prophétiques
Ces nobles traditions prophétiques traitent de sujets sublimes ; je les ai choisies parmi les traditions prophétiques de celui dont la parole est générique et qui ne prononce rien sous l’effet de la passion, ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée.
La science de la croyance islamique
La science de la croyance islamique est sans aucun doute la science fondamentale qui mérite toute l’attention du point de vue de son apprentissage, de son enseignement et de sa pratique, et cela afin que les actions soient conformes et acceptées auprès d’Allah et qu’elles soient de grande utilité pour les pratiquants.
Le sujet de l’épître de Cheikh
Le sujet de l’épître de Cheikh Al-Islâm l’imam revivificateur Mohammad bin ‘Abdil-Wahhâb -qu’Allah lui fasse miséricorde- est l’énumération des choses par lesquelles l’Islam s’annule pour quelqu’un qui revendique l’Islam et donc il est lié à un sujet qui est de spécifier les choses qui font sortir le musulman de l’Islam.
Sheikh Sâlih Al-Fawzan a dit : «
Sheikh Sâlih Al-Fawzan a dit : « Quant à celui qui se prétend être sur la Salafiya alors qu’il ne connait rien de la voie des Salafs (prédécesseurs) ou qu’il en a connaissance et ne la suit pas mais suit ce sur quoi sont les gens ou ce qui est en accord avec ses passions, celui-là n’est pas un Salafi !
Sheikh Sâlih Al-Fawzan a dit : « La
Sheikh Sâlih Al-Fawzan a dit : « La méthodologie des Salafs, est une méthodologie qui convient parfaitement en tout temps, en tous lieux, c’est une lumière provenant d’Allah – Exalté Soit-Il. Attention à ce que les paroles de ces démoralisateurs ou de ces égareurs, ne te poussent à te montrer négligeant envers cette méthodologie, que cela ne t’en dissuade pas.
La crainte pieuse d'Allah est un
La crainte pieuse d'Allah est un terme général qui englobe tout le bien et sa signification est d’accomplir ce qu'Allah a ordonné de faire, de s’écarter de ce qu'Il a interdit, d‘agir avec sincérité envers Lui et par amour pour Lui, par désir d'obtenir Sa rétribution et par protection contre Son châtiment.
Les recommandations rapportées dans
Les recommandations rapportées dans le récit de Louqmân contiennent certes de grands bénéfices, et des orientations nobles, et des remarques bénies, et une voie juste dans l’appel à Allah et dans l’éducation des enfants et dans la formation des générations.
Le sujet de cette épître est
Le sujet de cette épître est l'istikama ( la droiture ) et c'est un sujet qui a une grande importance et auquel chacun de nous doit prêter attention et donner l'importance et l'attention qu'il mérite. La traduction du sens de la parole d’Allah dit :"Ceux qui disent : "notre Seigneur est Allah" et qui ensuite se tiennent sur le droit chemin. Traduit par Mehdi Abou Abdir-Rahman. .
Lorsque nous observons l’état actuel
Lorsque nous observons l’état actuel des musulmans, alors qu’ils ont délaissé la croyance du Tawhid, sur laquelle avait grandit les Salafs Salihs (les pieux prédécesseurs), nous pouvons constater qu’ils ont étés envahis par toute sortes d’idéologies empoisonnées, de l’intérieur et de l’extérieur; ainsi que par des croyances déviées propagées par des innovateurs. Traduit par Souleyman Al Hayiti
"Le cheikh vertueux Abou Fâris
"Le cheikh vertueux Abou Fâris ‘Abdel-‘Azîz Mohammad Al-Qîrawânî fut questionné au sujet de gens qui se sont donnés le nom de Fouqârâ et qui se regroupent pour danser et chanter et qui lorsqu’ils ont terminé cela, mangent une nourriture qu’ils ont préparé afin de passer la nuit ; puis ensuite lisent dix (parties) du Coran et disent des invocations puis chantent et dansent et pleurent.
